心热则烦,阳实阴虚,肾热则躁,阴实阳虚。蜜导,无皂角不能通秘结。
盖夜以阴为主,阴气盛,则目闭而卧安。若引饮过多,下焦多热,或中湿发黄,水饮停滞,皆以利小便为先。
方论开在的本槌法中,不再录。临病之际,宜明辩之。
太阴、少阴、厥阴又居于里,总而谓之阴证。此取脉不取证也。
小便不利而渴,五苓散。至阴经则难拘定法,或可温而或可下。
经云∶先烦而悸者,此为热;先悸而烦者,此为虚。如瘦人,去芍药。
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心热则烦,阳实阴虚,肾热则躁,阴实阳虚。蜜导,无皂角不能通秘结。
盖夜以阴为主,阴气盛,则目闭而卧安。若引饮过多,下焦多热,或中湿发黄,水饮停滞,皆以利小便为先。
方论开在的本槌法中,不再录。临病之际,宜明辩之。
太阴、少阴、厥阴又居于里,总而谓之阴证。此取脉不取证也。
小便不利而渴,五苓散。至阴经则难拘定法,或可温而或可下。
经云∶先烦而悸者,此为热;先悸而烦者,此为虚。如瘦人,去芍药。