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凡吐血之人,多属气衰,不能摄血。业斯道者,逢此等证候,务须细心斟酌阴阳实据,庶不致屈杀人命。

卷之即在坎中一点,以坎中一点示气在血中,皆喻言也。有云白浊乃劳伤肾。

若内伤已久,元气将脱之候,脉象有极洪、极长、极实、极数、极劲之类,又尚得以时行火热证言之乎?阳明病应发汗,反下之,则为大逆。

 [2]地原本作"此",据文义改。按小便不利一证,有阳虚,阴虚,心移热于小肠,与太阳腑证中之蓄尿、蓄热、蓄血、癃闭诸证。

此是热极内伏,阳气不达于外,证似纯阴。其所以运化糟粕,则在元气,元气出入升降,运化精微。

邪在阳明经腑,则以阳明经腑之法治之。知非氏曰:定吐泻为脾病,大有妙义。

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