《明理论》则谓他病霍乱，多由饮食所伤，若伤寒霍乱，则由邪入中焦，胃气不和，因之阴阳痞隔而致。 内服柴胡聪耳汤、蔓荆子散，外用红绵散。
寒者，甘草附子汤。 以汗出入水中浴，水从汗孔入得之。
草既香，且为尸虫所畏也。 疟痢后，属虚，于补气血药加杜仲、侧柏叶。
二证皆由气闭涩，其理已见上编。吐法地之阴，静而无声，食从吐出，犹万物之吐于地也。
燥火，归、地、麦冬。 又风热盛，搏击于血则血出，甚则气血腐化为脓，出臭汁，名齿龋。
有胸膈满闷，心腹胀满，下部热结胶粘者，此上中皆病也。 盖前服达原饮，毒结渐开，邪气已离膜原，尚未出表，然内外之气已通，故多汗、脉长洪数，故宜白虎辛凉散之也。