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《明理论》则谓他病霍乱,多由饮食所伤,若伤寒霍乱,则由邪入中焦,胃气不和,因之阴阳痞隔而致。 内服柴胡聪耳汤、蔓荆子散,外用红绵散。

寒者,甘草附子汤。 以汗出入水中浴,水从汗孔入得之。

 草既香,且为尸虫所畏也。疟痢后,属虚,于补气血药加杜仲、侧柏叶。

二证皆由气闭涩,其理已见上编。吐法地之阴,静而无声,食从吐出,犹万物之吐于地也。

燥火,归、地、麦冬。又风热盛,搏击于血则血出,甚则气血腐化为脓,出臭汁,名齿龋。

有胸膈满闷,心腹胀满,下部热结胶粘者,此上中皆病也。盖前服达原饮,毒结渐开,邪气已离膜原,尚未出表,然内外之气已通,故多汗、脉长洪数,故宜白虎辛凉散之也。

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